25 октября 1843 года
В Туле родился Глеб Успенский. Писатель, публицист, яркая фигура русского реализма 19 века. Тесть эсера Бориса Савинкова.
Прежде воевали народы, но и владыки народов воевали одновременно — владыки даже вели бой… Теперь владыки с владыками находятся в самых лучших отношениях, только и пишут друг другу о дружественных чувствах, а подданные дерутся. И за что?
Писать начал в 19 лет — в педагогическом журнале Толстого «Ясная поляна». Шли 1860-е, набирало силу народническое движение, и прогрессивная интеллигенция в поисках самоидентичности активно искала «сближения» с простым народом. Успенский исследовал жизнь городской бедноты — об этом его цикл «Нравы Растеряевой улицы», после которого в обиход вошел термин «растеряевщина».
Все полагают, что завтра, в воскресенье, почему-то будет легче на душе, хотя в то же время все вполне достоверно знают, что и завтра будет такая же смертельная тоска и скука, только слегка подрумяненная густым колокольным звоном да огромными пирогами, густо намасленными маслом
С 1868 сотрудничал с «Отечественными записками» под редакцией Некрасова и Салтыкова-Щедрина. Творчество Успенского уважали Тургенев, Короленко, Горький. И даже Толстой, хоть и критиковал его «тульский язык» и вообще считал, что тот «писал плохо», признавал, что «силой искренности своей Достоевского напоминает».
Что выдумали: Венера Милосская несомненна, «принципы» уже сомненны, а я, Тяпушкин, сидящий почему-то в глуши деревни, измученный ее настоящим, опечаленный и поглощенный ее будущим, – человек, толкующий о лаптях, деревенских кулаках и т. д., — я-то будто бы уж до того ничтожен, что и места на свете мне нет!
С конца 1870-х исследовал природу русского крестьянства. Критиковал народническую идеализацию деревни. Искал начало, что управляет жизнью крестьянина. И нашел его.
В первый раз в жизни увидел действительно одну подлинную важную черту в основах жизни русского народа — именно власть земли
В 1889 у Успенского началось нервное расстройство, оно перешло в сумасшествие. Умер в 1902.
