17 ноября 1895 года
Родился Михаил Бахтин. Мыслитель, философ, филолог. Автор литературоведческих понятий «смеховая культура», «полифонизм», «хронотоп», «карнавализация».
Когда мы глядим друг на друга, два разных мира отражаются в зрачках наших глаз
Родился в многодетной семье банковского служащего. Жили в Орле, Вильне, Одессе. Посещал лекции в Новороссийском и Петроградском университетах. Но если брат — будущий философ и историк античности Николай Бахтин — числился в Петрограде студентом, то документов, подтверждающих статус Михаила, не сохранилось.
Осознавать себя самого активно — значит освещать себя предстоящим смыслом
С 1918 преподавал в единой трудовой школе в Невеле. Стал центром притяжения для коллег-интеллектуалов — «невельский круг» Бахтина. Через год опубликовал первую работу «Искусство и ответственность».
Поэт должен помнить, что в пошлой прозе жизни виновата его поэзия, а человек жизни пусть знает, что в бесплодности искусства виновата его нетребовательность
В 1920 уехал в Витебск — преподавал в консерватории, пединституте, читал публичные лекции. Начал писать книгу о Достоевском.
В 1924 вернулся в Ленинград. Там «бахтинский круг» разросся — устраивал домашние диспуты и семинары на темы философии, этики, литературы. Исследовал «проблему героя и автора» в художественном тексте.
Борьба художника за определенный и устойчивый образ героя есть в немалой степени борьба его с самим собой
В 1928 вместе с другими гуманитариями был арестован во время разгрома философско-религиозного кружка «Воскресение» — обвинили в контрреволюционной агитации. Приговорили к 5 годам Соловков, но благодаря хлопотам друзей заменили лагерь на ссылку в Кустанай.
В 1929 издал первую монографию, посвященную творчеству Достоевского.
Достоевский, по Бахтину — творец полифонического романа: произведение сложено из множества равноправных голосов, которые звучат независимо от автора. Идеи и мировоззрения персонажей спорят друг с другом, составляя многоголосый диалог.
Достоевскому важно не то, чем его герой является в мире, а прежде всего то, чем является для героя мир и чем является он сам для себя самого
После ссылки жил на станции Савелово в Калининской области. Работал учителем в школе. В 1938 из-за осложнений остеомиелита ампутировали ногу.
Работал над теорией хронотопа — пространственно-временной моделью мира в литературе.
В 1940 закончил книгу «Франсуа Рабле в истории реализма» — ее переработанную версию опубликуют только через четверть века. Исследовал смеховую и карнавальную культуру — карнавальный «мир наизнанку» во времена средневековья и ренессанса позволял людям меняться социальными и гендерными ролями, высмеивать авторитеты, чувствовать себя свободными. Здесь — корни современной европейской литературы.
Все подлинно великое должно включать в себя смеховой элемент. В противном случае оно становится грозным, страшным или ходульным; во всяком случае — ограниченным
Из Мордовии, где преподавал в пединституте, в Москву переехал в 1969 — поспособствовал Андропов.
Умер в 1975.
