«Даже самый маленький человек способен изменить ход будущего»
25 марта 3019 года Третьей эпохи Средиземья было уничтожено Кольцо Всевластья, зло повержено, а мир спасен — не силой, но милосердием.
Сегодня мы перечитываем «Властелина колец» и находим всё больше параллелей с нашей эпохой. Зло окутывает наш мир, а до финальной битвы еще далеко — и хоббиты еще даже не начали свой путь к Роковой горе…
1. «Три Кольца — премудрым эльфам — для добра их гордого,
Семь Колец — пещерным гномам — для труда их горного,
Девять — людям Средиземья — для служенья черного
И бесстрашия в сраженьях смертоносно твердого,
А одно — Всесильное — Властелину Мордора,
Чтоб разъединить их всех и лишить их воли
И объединить навек в их земной юдоли
Под владычеством всесильным Властелина Мордора», — гласит заклинание, открывающее роман Толкина и задающее тон повествованию.
2. Роман «Властелин колец» задумывался как продолжение сказки «Хоббит: туда и обратно», однако в процессе работы вырос в эпический философский роман. Впрочем, его стержнем остается «сказочная» идея противостояния добра и зла. Воплощением зла является Темный властелин — Саурон, однако он скорее не персонаж, а система, для которой характерны тотальный контроль, слежка и подавление воли. Противостоит же этому злу не рыцарь в сияющих доспехах, а хоббит Фродо — маленький, слабый и неуверенный в своих силах, но живой и обаятельный.
3. Во вселенной Толкина Кольцо Всевластия — символ абсолютной власти, которая оказывается губительной не только для окружающего мира, но в первую очередь — для своего носителя. Никто не может использовать Кольцо во благо: абсолютная власть развращает и уничтожает любого. Вот почему даже самые сильные маги — Гэндальф и Галадриэль отказываются от нее.
4. Не сила, а милосердие — вот что оказывается решающим в борьбе со злом. «Даже самый маленький человек способен изменить ход будущего», — говорит мудрый волшебник Гэндальф. Сначала Бильбо, а затем Фродо щадит Горлума — и в результате цепочка событий приводит к поединку Фродо и Горлума на вершине Роковой горы. Горлум вместе с Кольцом исчезает в жерле вулкана — владычеству Темного властелина приходит конец, а мир Средиземья спасен.
5. Толкин работал над романом «Властелин колец» с 1937 по 1949 год. Писатель отвергал попытки критиков привязать сюжет романа к реальным событиям Первой и Второй мировой войн. Однако он признавал, что его личный военный опыт (Толкин служил офицером во время Первой мировой, участвовал в одном из самых разрушительных сражений — битве на Сомме) оказал огромное влияние на идеи и образы «Властелина колец». Так, безжизненные пейзажи Мордора и Изенгарда напоминают об изуродованных сражениями 1914 — 1918 гг. полях Фландрии. А Фродо, вернувшийся в родной Шир, явно переживает ПТСР.
6. Роман «Властелин колец», другие произведения, входящие в так называемый «Легендариум Толкина», а также фильмы Питера Джексона, снятые на их основе, породили целую субкультуру толкинистов. Одной из ключевых организаций стало The Tolkien Society, основанное в 1969 году в Великобритании. Молодые люди в разных странах проводят ролевые игры и фестивали, реконструируя мир Средиземья, изучают эльфийский язык, пишут собственные тексты внутри канона.
7. С начала войны в Донбассе и особенно после полномасштабного вторжения России в Украину в украинских и антивоенных соцсетях распространяются посты, авторы которых проводят параллели между современными событиями и событиями в романе. Так, Россию называют «Мордором», российские войска — «орками», а Путина отождествляют с Сауроном.
