24 апреля 1682 года
В заполярном Пустозерске казнили протопопа Аввакума — идеолога старообрядчества. Сожгли со сподвижниками в срубе.
Выпросил у бога светлую Россию сатана
Аввакум Петров родился в 1620 под Нижним Новгородом. В 17 женился на 14-летней сироте Настасье Марковне — по имени-отчеству называл жену всю жизнь. В 24 стал священником в селе Лопатищи. Обрел репутацию борца за чистоту веры.
Не словес красных Бог слушает, но дел наших хочет
Прихожане Аввакума недолюбливали — поп срамил их за пьянство и блуд. Со священниками воевал из-за неподобающего исполнения церковных предписаний. Например, из-за многогласия: когда священник и дьякон одновременно читали разные тексты для «оптимизации» службы.
Однажды на попа пожаловались воеводе Шереметеву. Тот пожурил и повелел благословить сына. Аввакум отказался: Шереметев-младший брил бороду. Шереметев-старший приказал попа утопить. Спасся.
Приехав в Москву, вступил в конфликт с патриархом Никоном. Оба прежде приятельствовали и были сторонниками реформирования церкви.
Никон считал, что находящуюся в кризисе русскую церковь надо менять по греческому образцу. Аввакум — что опираться нужно на «старый обряд» и древнерусские книги. Никон отвечал, что они полны ошибок. Греческие же предписывали креститься тремя перстами, по числу ликов Троицы. В 1656 случился раскол: Никон объявил «двоеперстников» еретиками.
Аввакума сослали. В забайкальской ссылке провел 6 лет.
Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится... «Долго ли муки сея, протопоп, будет?» И я говорю: «Марковна, до самыя смерти!» Она же, вздохня, отвещала: «добро, Петровичь, ино еще побредем»
Протопопа, у которого появились тысячи последователей, не понявших суть церковных реформ, дважды возвращали в Москву. Снова ссылали. В 1667, после росстрига, на 14 лет посадили в земляную тюрьму в Пустозерске. Там написал первую в русской литературе автобиографию «Житие протопопа Аввакума».
А еще, в надежде преодолеть раскол написал письмо царю Федору Алексеевичу с критикой его отца. Вызвал гнев. Был сожжен живьем.
