Время на прочтение: 2 минут(ы)

1 июня 1962 года

В израильской Рамле был казнен Адольф Эйхман, «архитектор Холокоста». Следствием его действий стала гибель 6 млн человек.

Проблема с Эйхманом заключалась именно в том, что таких, как он, было много, и многие не были ни извращенцами, ни садистами — они были и есть ужасно и ужасающе нормальными (Х.Арендт, «Банальность зла»)

Эйхман родился в 1906. Работал установщиком бензонасосов. В 1932 вступил в НСДАП и СС. В 1938 после аншлюса Австрии был переведен в Вену. По его приказу из Австрии за 1,5 года были изгнаны 150000 евреев.

С 1939 возглавлял в Берлине «еврейский отдел». С 1941 следил за расписанием и наполняемостью поездов, в которых людей отвозили в гетто и концлагеря. Проверял эффективность депортации и уничтожения евреев.

На Ванзейской конференции, где обсуждались меры по «окончательному решению еврейского вопроса», был протоколистом. Фиксировал ход обсуждений и решения по убийству 11 млн человек. Копия документа сохранилась в архиве попавшего в лагерь Мартина Лютера, ей завладели американцы.

В 1945 Эйхман под чужим именем попал в плен к американцам. Бежал. Работал в Германии лесорубом, разводил кур. В 1950 уехал в Аргентину. Работал электриком. В 1957 его местонахождение вычислил один из узников лагерей. О чем проинформировал власти Израиля.

11 мая 1960 Эйхмана похитили сотрудники Моссада. 11 апреля 1961 начался судебный процесс. 15 декабря ему зачитали смертный приговор, признав виновным в злодеяниях против еврейского народа и человечности. В ночь на 1 июня 1962 Эйхмана повесили.

За процессом следила журналист The New Yorker Ханна Арендт. Ее репортажи из зала суда легли в основу книги «Банальность зла»: в условиях «морального коллапса целой нации» виновниками массовых убийств становятся не только «сверхзлодеи», но и самые заурядные люди. Которые просто хотели «хорошо сделать свою работу»:

Полдюжины психиатров признали его «нормальным». «Во всяком случае, куда более нормальным, чем был я после того, как с ним побеседовал!» — воскликнул один из них («Банальность зла»)