«Какой там ад в душе»
12 июня, в день России и накануне праздника святого Антония Падуанского, в небольшое сибирское село Белосток приехали паломники из разных регионов Сибири: Томской области, Кузбасса. Приехали для того, чтобы восстановить поклонный крест, разрушенный вандалами.
В ноябре 2022 года в Томской области была совершена серия актов вандализма. Все началось сразу после дня независимости Польши. 11 ноября сорвали табличку с Камня скорби, установленного в память о поляках, погибших в Сибири в годы репрессий. Произошло это в нескольких шагах от музея «Следственная тюрьма НКВД».
– Я был просто в шоке, – вспоминает сооснователь музея, потомок польских переселенцев из села Белосток Василий Ханевеч. – Буквально сразу же приходит новое сообщение о том, что сорвана табличка со здания бывшего детского дома, в котором жили сироты из польских семей – их родители погибли здесь в ссылке. А через еще несколько дней позвонили из Белостока, сказали, что разрушен мемориальный комплекс: болгаркой спилен крест, сорваны таблички с именами сельчан, расстрелянных в 1937-38 годах. И еще одно сообщение уже из поселка Полозово: на местном кладбище разрушен мемориал, построенный на средства семьи Костецких. Сорвана мраморная плита с именами 33 жителей села, также расстрелянных в годы репрессий. По всем этим фактам мы подали заявление в правоохранительные органы. Идет следствие. Но пока так никого и не нашли.
Камень скорби в сквере Памяти: до и после
Польский детский дом: до и после
Мемориал на кладбище в поселке Полозово: до и после (фото музея «Следственная тюрьма НКВД»)
Мемориальный комплекс в поселке Белосток: до и после
– Чтобы срезать крест и сорвать таблички, нужна подготовка. Наобум этого не сделаешь, – говорит Андрей, чьи родственники живут в поселке Белосток. – Для работы болгаркой требуется электричество, значит, нужен переносной генератор.
– Мемориал крушили не за одну и не за две минуты. В маленьком поселке, где все у всех на виду, люди не могли этого не видеть. Почему не отреагировали?
– Ну, да, когда работаешь болгаркой, искры во все стороны летят. Дело в том, что здесь коренного населения, потомков тех, кто основал это село, уже почти не осталось. В основном это люди, вновь приехавшие из других регионов. Для них этот мемориал практически ничего не значит. Наверное, они подумали: «Это не мое дело». Возможно, кто-то побоялся.
– Понятно, что это было спланировано и осуществлено не обыкновенными нашими вандалами, – говорит Василий Ханевич. – Это ответная акция людей, потерявших память, совесть… Много чего потерявших в этой жизни. Таким образом они выражают свой патриотизм. Но это глупо. На мемориале в Белостоке были и латышские, были и русские фамилии. Была увековечена память о православном священнике Карелине Николае Максимовиче. Он жил в Белостоке в ссылке, работал в школе завхозом. И тоже был расстрелян по сфабрикованному делу.
Карелин Николай Максимович, учитель, православный священник. Расстрелян 22 сентября 1937 года. Реабилитирован 22 июля 1960 года.
– Мы никогда не делили людей по национальности и не будем делить, – продолжает Василий Ханевич. – Мстить мертвым – невозможно. Память у живых, а не у мертвых. Сколько бы табличек ни сорвали, сколько бы крестов ни срезали. А люди помнили, помнят и будут помнить. Я всех своих односельчан не просто помню поименно, я знаю их судьбы, когда родились, когда женились, когда и за что их расстреляли. И эту память болгаркой не срежешь.
Историческая справка. Переселенцы из западных губерний Российской империи начали массово переезжать в Сибирь еще до «столыпинской реформы», во второй половине ХIХ века. Это были люди разных национальностей. Они раскорчевывали тайгу, ставили дома, церкви, костелы, кирхи, мечети … Так возникли деревни Лиллиенгофка, Березовка, Полозово, Белосток …
Первые поселенцы Белостока (из архива Василия Ханевича).
В 30-е годы прошлого века, в период «большого террора», было инспирировано несколько «национальных» дел. В Сибири самой масштабной была «польская операция». Все жертвы той операции впоследствии были реабилитированы. А в томских селах Полозово, Белосток … появились мемориалы с именами расстрелянных.
– Местные органы работали по плану, который им спускали сверху. Еще и соцсоревнования между отделами устраивали, – рассказывает Василий Ханевич. – Когда для выполнения плана не хватало поляков, брали белорусов, русских… Всех, кто подвернется под руку. Поэтому это дело интернациональное. И мемориалы эти интернациональные. Сколько бы ни старались эти вандалы, у них не получиться поссорить нас друг с другом. У нас общая история, и ее не переписать.
Мартиролог репрессированных жителей села Белосток: Иоч, Карелин, Мозжерин, Назарук, Попов, Ханевич, Шумский …
Средства на новый крест собрали прихожане томского костела и ордена сестер матери Терезы.
Крестный ход, освящение и установка креста
– Мы освящаем и ставим новый крест на место того, который срезали, – говорит отец Войтек, настоятель томской католической общины. – Мы это делаем не для того, чтобы показать этим негодяям, что смогли исправить то, что они сотворили. Нет. У нас другая миссия. Когда мы будем смотреть на этот новый крест, мы не будем чувствовать себя победителями, нет. Но глядя на этот крест, мы будем молиться: господи, помяни тех, кто это сделал, ибо не ведают они, что творят. И даже если сделают это еще раз, мы подумаем: какие-же это бедные люди. Какой там ад в душе, если они это делают! Какие это бедные люди, нуждающиеся в нашем милосердии.
Отец Войтек, настоятель томской католической общины.
